La idea del hombre.
Luis Fernando Moreno Trejo. Erika López Raudales,
Martha Daniela Magallanes. Ana Zaide Bañuelos Monroy. Andrea Balderas Ortega.
Fue un tema
realmente increíble ya que en él se abordó un tema magnifico, interesante y
demasiado especulativo; la idea del hombre. Creemos que es un tema que se debe de
abordar muy exhaustivamente, por lo ya mencionado anteriormente y porque al fin
y al cabo nos plasman ideas que son parte de nosotros mismos, lo que fue el
principio de la concepción moderna y con ello podremos entender, explicar y
captar aún más el tema. En él nos muestran que cada hombre es un pequeño mundo,
un "microcosmos", porque tiene en el la potencia de llegar hacer
cualquier cosa, incluso un Dios. El hombre, nos mencionan que consiste en ser lo que él quiera.
Estaremos
hablando sobre una nueva forma de ver al mundo y sobre los razonamientos que se
tenían de él.
Así que ahora
expondremos a los pensadores. Sus ideas, sus aportaciones y sus pensamientos más
profundos sobre el tema que estamos abordando.
Nicolás de Cusa: (Nicolaus Krebs o Chrypffs; Cusa, actual Alemania,
1401 - Todi, actual Italia, 1464). Teólogo y filósofo, es considerado el padre
de la filosofía alemana y, como personaje clave en la transición del
pensamiento medieval al del Renacimiento, uno de los primeros filósofos de la
modernidad. Estudió griego y hebreo, además de Filosofía, Teología,
Matemáticas, Astronomía y muchas otras disciplinas. A los 22 años de edad
obtuvo el doctorado en Derecho Canónico, y en 1448 fue nombrado cardenal.
Nicolás de
Cusa fue un pensador muy importante en el Renacimiento ya que con sus ideas
influencio a otros pensadores "En dos florentinos posteriores a Nicolás de
Cusa, la misma idea se desarrolla con tonos éticos, acompañada de un gran
maestro literario. Uno de ellos es Marsilio Ficino, el pensador neoplatónico
que marco con sus sello una época". Es considerado uno de los primeros
pensadores de la etapa Renacentista, en relación con el hombre pensaba que el
hombre es el todo y no es solo parte de un pequeño mundo.
En el De
Conjecturis da a entender que el hombre no posee todo, que no tiene todo a la
mano, sino que solamente tiene la capacidad de ser.
Juan Luis Vives fue un humanista y pensador español nacido el 6 de
marzo de 1492 en Valencia. Estudió en las universidades de Valencia y de París.
Desde 1512 se estableció en Flandes donde fue profesor de la Universidad de
Lovaina; también fue profesor en la Universidad de Oxford en 1523.
Su influencia
sobre la Europa del Renacimiento fue enorme, pues no sólo acudieron a
consultarle los más influyentes artífices de la Reforma protestante y de la
Contrarreforma católica, sino que fue tutor y educador de muchos nobles que
ocuparon puestos de responsabilidad en la monarquía de Carlos V.
Vives avanzó
ideas innovadoras ya que contribuyó en áreas de conocimientos como la
filosofía, teología, pedagogía y política, además propuso acciones a favor de
la paz internacional, la unidad de los europeos y la atención a los pobres. Se
destacó por su actitud sobre el humanismo.
Sus escritos,
todos en latín, son aproximadamente unos sesenta.
Sobre “La
idea del hombre” el aporta una parábola llamada “La fábula del hombre” historia
que trata de una obra en la cual Juno, Júpiter y los dioses contemplan el papel
de cada uno de los personajes pero el que les maravilló fue el papel
desempeñado por el hombre y el desenlace consiste en que lo llevan con ellos a
compartir la vida divina. En la obra el mimo (hombre) es un personaje el cual
imita; “El hombre es un personaje al cual nadie le ha otorgado un papel; lo único
que hace es imitar la naturaleza de las cosas”[1],
por eso que dice que no cuenta de esencia fija, él tiene la capacidad de hacer
lo que él quiera, goza de libertad para ello, por eso “Lo propio del hombre es
pues la apertura de esas posibilidades”[2]
ya que tiene el potencial para ello.
Giovanni Pico della Mirandola (Mirandola, Ferrara, 24 de febrero de 1463 -
Florencia, 17 de noviembre de 1494), humanista y pensador italiano. Fue un
importantísimo pensador, y llego a ser el prototipo de una juventud lograda y
truncada prematuramente. Fue autor de un famoso discurso intitulado de la dignidad del hombre. Siguió el
camino de otro pensador (Manetti) pero llevó sus ideas a otra dimensión. Él
pensaba que dios había puesto al hombre como una obra de naturaleza indefinida
y poniéndolo en el corazón del mundo. “No te he dado Adán, un lugar determinado
ni aspecto propio, ni una prerrogativa tuya, para que obtengas y conserves el
lugar, el aspecto y la prerrogativa que tú desees, según tu propósito y tu
consejo”[3]
el pensaba esto ya que el hombre no tiene un lugar ni un sitio en el orden de
las cosas sino que tiene el sitio que él se proponga obtener. Ser lo que
quiera, en esa frase se puede explicar toda la idea de Pico Della Mirandola.
A su vez,
piensa que el hombre es un intermedio entre un animal y un ángel. Nos muestra
que el hombre tiene una dignidad y no la de la mente… la dignidad del hombre
que da título a La Oratio consiste en
ejercer la libertad dentro de un cuerpo natural. El hombre es el único ente de
la naturaleza que está limitado por ella, porque puede darse así mismo su ser
histórico.
Hemos llegado
al final de este tema, y como mencionamos al principio, fue un tema muy
interesante e importante por todas las ideas y los puntos de vistas propuestos
por los pensadores de ese tiempo. Nos fue demasiado grato conocer algo que
desconocíamos hasta la fecha ya que adquirimos el conocimiento sobre dicho
tema. Nos dieron muchos tipos de vista y gracias a eso, cada uno de nosotros
pudimos debatir y llegar a nuestras propias ideas y conclusiones. Algo que se nos
quedo fue “llega a ser tú mismo” y eso nos ayudó a entender más los
pensamientos de la humanidad, del hombre. Debemos de ser auténticos y no
pretender heredar algún lugar y que debemos de crear nuestro propio mundo y
hacer de él un espacio mejor.
VILLORO, Luis, el
pensamiento moderno, México, fondo de cultura económica, 1992.
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